协助自杀或安乐死的使用急剧下降

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姑息治疗和疼痛治疗的绝对必要性是公认的证据，国家生命伦理委员会在《关于医疗协助自杀的生物伦理学反思》和《姑息治疗》的意见中重申了这一点。最近 发表在《人口与发展评论》上的研究 发现，在实施姑息治疗的地方，。然而，在意大利，只有 36% 的癌症患者能够获得姑息治疗。然而，它也应该广泛适用于许多其他情况，例如神经退行性疾病。总体而言，姑息治疗在社会、心理和精神层面上提供了不可或缺的帮助。消除疼痛和痛苦意味着治疗时要文明。这是一项道德社会义务。这是关怀的政治。 因为没有治愈方法就没有民主。 但意大利有多少家临终关怀医院？地区分布如何？据 姑息治疗联盟称， 设施最集中的地区位于北部和中部地区。在南部地区和岛屿上，可供绝症患者使用的床位仅占意大利所有床位的 16.2%。

这意味着不平等和健康保护权得到不同的保障。然而，根据 2017 年 1 月 12 日的总理令 ，定义并更新了 巴西数据 基本援助水平 (LEA)，以主导和治疗路径为导向的方法来描述姑息治疗和疼痛治疗，区分干预措施的复杂程度和程度。护理强度。设想在家庭、医院和临终关怀机构提供护理。 最新的预算法规定改善姑息治疗和疼痛治疗的可及性，目标是到 2028 年保证 90% 的受影响人口获得这些服务。 法院向立法者提出的另一个问题是医护人员出于良心拒服兵役的问题。明确指出没有义务，“是否回应患者的要求取决于个人医生的良心”。出于良心拒服兵役是一项受宪法保护和我们的制度承认的权利。这是一项基本人权。保护个人行医自由。



各地区采取行政措施进行干预，表明医护人员不承担任何义务，但无法确保可能的责任得到任何保证。事实上，必须考虑到，这是一个对于承认和保护公民基本权利特别敏感的问题，适用绝对法律保留原则。 尽管抛开医疗辅助自杀所固有的其他非次要方面（这些方面在伦理和法律上都很敏感），但临终时差异化的区域主义的关键问题却清晰地凸显出来。一幅混乱、支离破碎的画面。确切地说，正如它本身所说的那样，与众不同。 那不勒斯大主教唐·米莫·巴塔利亚 (Don Mimmo Battaglia) 的反思再次回归，引人入胜，值得分享 。“在这个需要每个人的慷慨和政治承诺的复杂而困难的时刻，愿福音和宪法夺走我们的睡眠。